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神龜化島護(hù)黎民，分界傳奇貫古今

一、神龜開(kāi)井：旱海中的生命奇跡

分界洲島的傳奇始于一場(chǎng)千年旱災(zāi)。據(jù)《陵水縣志》記載，古時(shí)陵水因久旱無(wú)雨，河塘干涸、禾苗枯死，百姓被迫以高價(jià)向財(cái)主買(mǎi)水，苦不堪言。一日，南海龍宮的老仙龜巡游至此，目睹黎民困苦，遂化作人形，在島上掘出一口甘泉井。此井“黎民汲水清甜，財(cái)主近井則黑煙惡臭”，成為百姓的救命之源。為守護(hù)靈井，老仙龜化作巨石永駐島上，其化石至今仍屹立于山腰，成為分界洲島“神龜護(hù)島”傳說(shuō)的核心意象。

二、玉帝劈山：牛嶺分界的天地玄機(jī)

分界洲島的地理分界屬性，源自一則神話(huà)。相傳五指山洪暴發(fā)，濁流沖毀南海龍宮，玉帝震怒，命神牛拖山堵河。神牛拖山行至牛嶺時(shí)，被凡人驚呼聲所阻，山嶺斷裂為二：陸地部分化為牛嶺，海中殘峰則成今日之分界洲島。此島因此成為海南南北氣候的分界點(diǎn)——嶺北陰雨連綿，嶺南陽(yáng)光普照，形成“牛頭下雨牛尾晴”的奇觀。地理學(xué)上，牛嶺作為海南島南北地理分界線(xiàn)，其南北植被、氣候差異顯著，與神話(huà)形成奇妙呼應(yīng)。

三、雙面石雕：愛(ài)憎分明的文化圖騰

分界洲島半山腰的“雙面石雕”，是黎族文化與自然崇拜的融合象征。石雕由天然裂縫分割，一側(cè)為黎族少女面容，一側(cè)為少年英姿，寓意“陰陽(yáng)相生、愛(ài)恨分明”。傳說(shuō)中，此石為老仙龜化身，其“愛(ài)憎分明”的特質(zhì)與守護(hù)靈井的傳說(shuō)一脈相承。島上刻有“福”“祿”“壽”三字巨石，與神龜?shù)裣窆餐瑯?gòu)成“福海壽山”的祈福文化體系，每年中秋前后，海龜群聚島礁產(chǎn)卵的生態(tài)奇觀，更被賦予“長(zhǎng)壽多福”的吉祥寓意。（本文由AI輔助生成）

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